远征黄河上游诗48首（下）

二十五、齐鲁·何世松老师《黄河》

西有天然鸿沟和大河，东望北京。

地脉分流，流绕北方要塞，有人居住，沿岸拥抱南城。

浮云阔浪万里，叶响万村。

追溯源头的资料很少，大漠的秋风也是感伤的。

注：【原玉】齐鲁·黄河/石松

千里之外的黄河，一泻九日，直流而下，扫云烟。

努力排除障碍、消除污秽，培育繁荣、永续风雅。

养生循环再次开始，整合华夏，讨论团圆。

翻山越岭归海，梦龙化千物。

26. 敲击歌词·贺兰山岩画

岁月虽无言，山岩画如言语。

野马在旷野驰骋，舞女欲飞上天。

符号上刻有混元。

千里之外，同源。

注：贺兰山岩画位于宁夏自治区银川市贺兰县贺兰山东麓。沿着贺兰山自北向南，包括威宁北山在内，有黑石帽、贺兰口、库井沟、大麦地等27处岩画遗存，共有组合画面5000余组，单幅图像27000余幅。已记录的岩石艺术图像有19,752 幅。岩画记录了3000至10000年前古人的放牧、狩猎、祭祀、打斗、舞蹈、性爱等生产生活场景，成为研究古代人类文化史和历史的文化宝库。原始艺术。

二十七。爱心绣花被·宁夏掠影

江南曲层次被封锁。

饮马，谁曾做过事？

北帝军、小关路、王鹤栏、山赖硕城。

这一次，我们寻找过去的遗迹，辨认历史的痕迹，以及震撼世人的岩画。

回大夏，登上宝塔，俯瞰长城，行万里路。

注：走进《朔色长天：宁夏通史陈列》，精美的文物一一陈列，全面展示宁夏的历史发展和民族融合的秘史。

28.金文·北武当寺

堡垒上空广阔，贺兰山雄伟。

高塔红云密布，苍穹数百里。

熔化。

佛、儒、道三教是互通的。

和同一个梦。

诸河皆归海东。

注：北武当寺位于宁夏石嘴山市大武口区贺兰山东麓。享有“西夏名兰、古山寺”的美誉。该寺始建于唐代，距今已有900多年的历史。因内供奉真武大帝石像而得名。后来因其独特的地理位置和建筑风格，成为宁夏重要的旅游景点之一。北武当寺融儒、释、道三教为一体的宗教氛围，使其在宁蒙周边地区非常有名。

29.八音赣州·用刘词原韵与蒋永丽的女史

金风千里，江水远去。追根溯源，已是初秋。

游白云观，有铜渡，残月近楼。

我看到的只是残破的城墙和破败的王朝。

水流无尽，一路奔流。

让我忆往昔，展开炎黄历史，风过云过时收藏。

翻阅残存的铭文，大禹留下的足迹依然存在。

战争爆发，夕阳西下，烽火连天，小船返回沙漠，沿着丝绸之路。

坎坷坎坷，回首今追往事，种种忧虑。

注：【元玉】八音赣州·杜贵老师《黄河上游考察纪行》诗集/蒋永利

这条长河有九个弯，太阳即将来临，浩瀚包围着中国。

回首诗歌的起源，大禹题篆，祖鲁驾舟。

天下兴衰，手上有事，纸上谈兵。

丝绸之路至今仍然存在，塑造了春秋时期。

幸有轻尘快步，游历仙境奇观，雅士寻幽处。

诗人赖文浩的足迹很长。

待君子北望，

现在，再回头看清石几遍。

心胸开阔无限，持续浪漫。

三十。七韵八步韵与姜女史

潼关的号子也传神，英雄诗仗仗剑。

跋涉千里山海，探寻遗迹的有十余人。

云接鹭鸶，云在水边，雾过黄河，尘在雾中。

越攀越高，靠白日梦求真，永无止境。

注：【元玉】齐鲁·重读桂老师《黄河上游考察纪行》诗集反思/蒋永利

吟诗的雅趣增加了精神，努力并不剥夺你的任何限制。

汹涌的河山，汹涌的道路，让游客在长途旅行时心旷神怡。

天上的水在眼里奔涌而过，墙外的尘埃被吹散在纸上。

我读的时候感觉自己到了一个美妙的地方，是赖军用笔写的。

31. 赛古曼巴拉和尚寺

悬崖上的一宗古刹。

经典如莲花加持。

蒙医僧侣可以培养良好的人际关系，治愈疾病和伤害。

注：曼巴拉和尚寺位于乌海市徒骇山半山腰。藏语意为“药方明经院”。它历史悠久，从浩亲朝至今已有360多年的历史，其前身可追溯到清顺治九年。清乾隆四十三年（1778年），为额托克贝勒东日布色楞捐赠。是当时内蒙古西部地区唯一一座研究医学理论的寺庙。曾出现过许多著名的医僧。鼎盛时期被称为“太子药”。一直保持着以“曼巴隆”（培训蒙医）为重点，是少有的集经济与医学于一身的寺院，也是内蒙古西部最早、最高的蒙医学府。

32. 回音伯乐·招烧沟岩画

深谷、悬崖、险滩。

祖先们在圆形的祭坛上祭祀。

在古代，人们崇拜太阳，神灵保护和平。

注：此岩画位于乌海市东南15公里处的赵烧沟西入口南坡。是朱子山——贺兰山褶皱带上的缓坡岩画。这里植被稀疏，荒凉。地质构造为奥陶系灰色灰岩，还发育少量寒武系页岩、泥质页岩。石灰石的硬度为7度。多为雕刻图案的神像，也有动物、太阳图案的。还发现了先民用石头砌成的祭坛。这里有新石器时代北方游牧民族的文化遗存。

33. 沙赛子·秦长城遗址

登上堡垒外的高处，眺望远方。峰峦高耸，岭脊昂首。

荒山上到处都是石基、残墙。

过去，长城矗立在那里，历经漫长岁月，历经春秋时期。

想起秦朝的关隘，我就无法停止梦想。

注：乌海位于黄河拐弯顶部以西。古代历代王朝常在此修筑长城。其中以海勃湾至凤凰岭的秦长城最具特色。大多为石墙，墙体普遍狭窄低矮。底座宽度多为1.1-1.3米，最高不足1米。两千多年前，秦始皇派将军蒙恬在此修筑长城。长城大多建在山脊上，主宰沙漠，控制黄河南北。战略地位突出，成为兵家必争之地。

三十四、青丘微风·荷桃园

河水向东很宽。

河套源。

此时，水流宽阔，波涛随云。

平原上修建了运河水坝，在数千英里范围内建造了新家园。

注：河套河源头位于内蒙古磴口县。它以其独特的地理位置和丰富的自然资源而闻名。该平原是内蒙古黄河冲积而成的平原。因其形似大写“人”字，故又称“人”字形平原。三圣宫水利枢纽工程于1959年在这里修建，是黄河流域进入巴彦淖尔的门户，也是我国唯一的自流灌溉控制闸门。担负着河套灌区865万亩农田的灌溉任务，为整个洮安区提供重要服务。是水利大动脉，对于防暴雨、防洪具有重要意义。

望仙门三十五号·乃伦湖

千公顷的湖泊，碧波荡漾。魏林馨.

秋风带来凉爽，唤醒了清晨和黄昏。干净无尘。

磴口沙丘已固化，湖边湿地郁郁葱葱。

太平山水梦想成真。

梦想成真。

颂赞关门。

注：乃伦湖位于内蒙古磴口县巴彦郭勒镇。位于河套平原与乌兰布和沙漠交界处，濒临黄河，距拦河坝19.4公里。它是黄河改道后形成的痕迹湖。当地采取多种防风沙、保护恢复湿地措施，取得显著成效。水域南北长约10公里，东西宽约5公里。面积1816公顷，蓄水量6000万立方米，最大蓄水量2亿立方米。米。

三十六、城头月·吉鹿塞

远处的狼山山谷，薄雾缭绕。

古赛环柽柳。

铁骑乘西风，沙尘四起，城门数百里守。

鹿鸣鸡鸣孤鹏而去。

老道震惊地回头一看。

昭君望着长安，做了一个梦。你还记得那些日子吗？

注：季鲁塞是中国汉代塞白河北岸的重要关隘。位于内蒙古西部磴口县西北部，狼山西南段哈龙格乃峡谷南入口处。季禄堡始建于汉甘露三年（公元前51年）。北临汉长城，东临土深泽。城塞毗邻悬崖建筑，全部用天然石材建成，呈方形。在它的脚下，黄河几度改道，南北分叉，沃野千里。 冀鲁堡不仅是重要的军事要塞，而且历史上也是和平交往的纽带和连接中原与漠北的重要通道。相传王昭君路过此地，每日晨有鸡鸣，晚有鹿鸣，故名。

三十七、天门谣·高雀堡

今天就加入我们观看吧。

南北望去，古城险象环生。

秋天的色彩正在褪去。

天高云淡。

我记得那个堡垒在风中被沙子和岩石覆盖。

漠北的夕阳如染。

曾良的剑。

防御敌方入侵者和灯塔烟雾。

注：高雀要塞遗址是战国时期赵国的一处要塞遗址，位于今内蒙古杭锦后旗西北部和西北部。始建于战国时期赵武灵王时期（公元前326年—公元前299年）。山下有长城相连，断断续续形成山口，故名。却口有城，名高阙驻，派重兵守路。 “高雀堡”有南北两座方形古城。北侧的小方城是战国后期赵武灵王所建，形状略呈方形。南侧较大的石城呈长方形，城墙狭窄。出土了汉代的铁鼎、铠甲、箭镞等。是汉代建城时重新扩建的一座城池。汉元朔四年（公元前125年），卫青率领十万大军，在高阙击败匈奴右贤王。

三十八、芬乃曲·阿桂寺

神秘的狼山，沟壑幽深。

金色的风吹过，山上的云彩沉了下来。

莲圣洞下的喇嘛寺里，白塔金钟传出梵音。

注：磴口阿贵寺是我国西北地区最大的“红教”喇嘛寺庙。整个寺庙依山而建。寺庙所在的山峰非常像花蕊，周围的山峰就像花瓣。阿桂寺大雄宝殿除供奉释迦牟尼佛像外，还尊奉印度莲花生大士为始祖。公元774年，莲花生大士曾在此洞修行弘法。该寺始建于公元1798年。占地100多公顷，海拔1500米。它被命名为“拉西布伦嘎丁林阿贵”。阿贵蒙语是洞穴的意思，因此这里是攀岩的奇特洞穴，宛如仙境。故名“阿桂寺”。

三十九、回声音乐·黄河以北

黄河奔腾至北端。

繁衍之后，就设置了村门。

沙漠绿洲焕然一新，苍山碧水潺潺。

注：“黄河以北”位于内蒙古巴彦淖尔市五原县。其标志性建筑位于黄公路上，“北九原之间”，黄河“冀”弯之巅，隔河相望。东临鄂尔多斯市、包头市，西接阿拉善盟，南与乌海市相望。它不仅代表了黄河的自然美景，也是中华民族宝贵的精神家园和文化遗产。

四十、刘少卿·无量素海

杂草和平坦的沙子。

无量素海，水暗云斜。

雨洒青山，风吹雾气，草长茂盛。

汀州鸥鸦绿影。

北方边疆之地，曾经枯萎，又繁荣。

大漠天空浩瀚，太阳沉没黄河，地平线一望无际。

注：乌梁素海，蒙古语意为“红柳湖”，位于黄河“鸡子湾”顶端的巴彦淖尔市乌拉特前旗。历史上是黄河南渡后乌加河北支流及河套地区的排泄河道。河流汇合而成的河痕湖。 2010年后，五粮素海面积总体稳定在293平方公里。维地化州是数百种鸟类的栖息地，被拉姆萨尔公约列入国际重要湿地名录。

41. 赤灶子·小舍太秦长城遗址

水毁路，原野茫茫。

秋日的阳光不忍照在侧墙上。

游览长城，我们现在就到了。秦时，石梁被堵，被堵。

注：巴彦淖尔市秦长城遗址分布广泛，约占全自治区的1/3，东起乌前旗小舍台镇，西至武侯旗朝格温都尔镇，全长240公里。其中，小舍台镇的一段查斯台山保护得最为完好，全长2000多米。始建于嬴政二十八年（公元前219年）。秦长城被列为国家一级保护文物。近年来，国家拨款用于秦长城的保护和修复。探险队到达之前，这里发生洪水，桥梁断路塌陷，旅途困难重重。我们顶着酷暑，终于登上了雄伟的小舍太秦长城遗址。修复后的司炉高高矗立，放眼望去，石障蜿蜒起伏。

42. 胡那曲奥陶窑子古城遗址

杂草和藤蔓生长。

这座城市被拆毁了。

借着浮云寺的月光，我可以看到远处的斗牛。

注：敖涛窑子古城遗址疑似唐中期投降城遗址。唐景隆二年（708年），朔方路总管张仁元为抗击突厥，在黄河北岸东西、东三座投降城。遗址除南北两处遗址外，其余均已倒塌，被茅草和黄尘掩埋。仅城北中心仍面向昭君堆浮云寺残台。

43. 眺望远方·马池古城遗址

周围绿色的田野和秋光明亮。

风来云聚九原城。

勘察了黄河北岸。

双池堡镇守边境。

胡家笋传递着远方的爱。

汉人和匈牙利人调解了争端。

津津浮渡划过晴空。

将铭文与过去的历史区分开来。

注：马池古城遗址位于内蒙古包头市昆都仑区西南9公里处。古城遗址用硬土筑成，连通南北城。为秦时九原郡、汉时五原郡治所，总面积90万多平方米。这里也是秦直岛北部的起点，也是昭君出塞的重要节点。

四十四、乌鲁·千里赤川

阴山烽火四起，骑兵战斗如火如荼。

游牧传统长期传承，农耕耕作被传授和实践。

沿着黄色丝绸之路，有紫色的街区和九条边。

沙漠风在歌唱，乡村绿如蓝。

注：北魏时期，敕勒川主要指河套地区至土默川的广大平原。在这里，游牧文化和农业文化相互碰撞、交融，各民族也在战斗和交流中融合。历史上著名的数字《敕勒歌》起源于北齐时期，在智利牧民中广泛流传。

四十五、水仙子·美黛照

太和门位于宝峰岭下。

美黛旗帜飘扬千里之外。

佛堂深殿迎朝屯。

将梦想的灵魂寄托在哪里？

宫殿壁画遗迹。

三娘庙。

尊重你的尊重。

晨昏钟鼓。

注：美岱召位于内蒙古包头市土默特右旗美岱召镇，是一座兼有城堡、寺庙、民居功能的古建筑。始建于明嘉靖四十四年（1565年），由成吉思汗十七世孙阿勒坦汗所建。是内蒙古保存最完整的明清古城堡式建筑群。其“纪实壁画”、“三娘子庙”别具魅力，被列为全国重点文物保护单位。

四十六、夏方宇·云中县老城

面对旧基地，有几处废墟。

战国城内，土台回望九原。

历朝历代统治该县近千年。

放眼望去，一切云烟都散去。

注：遗址位于内蒙古自治区呼和浩特市托克托县古镇古城村西。 该遗址为全国重点文物保护单位。展现了战国至隋唐时期县（郡）治理的历史变迁。保存了大量的文物古迹，为研究北方民族交流、融合的历史提供了实物资料。

47.平兰人·东胜围古城遗址

攀登万里秋孤城。

枯草和黄尘留在静处。

千年边塞英雄。

仰望天空，吟诵着。

注：东胜卫古城遗址是明代重要的军事驻地。今内蒙古托克托县遗址周长约2公里，残存城墙最高约6米。东、北两侧各有4堵墙。马脸。

48.潇湘神·黄河上游与中游的分界线

河水很长。

河水很长。

紫云乡是旧边的重镇。

上界和中界从眼前掠过，浩水南流。